Дељење мемова о менталном здрављу погоршава ствари, а не чини их бољим — 2023
Рицхард Давкинс била је прва особа која је појавила израз „меме“. У својој књизи из 1976 Себични ген, контроверзни еволуциони биолог је написао да је мем „јединица културног преноса - културни еквивалент гена“. У Докинсовом уму, меме се односи на „мелодије, идеје, фразе, моду одеће, начине израде саксија или изградњу лукова“. Реч је значајно еволуирала од 1970 -их, али аналогија гена важи за наш савремени живот на мрежи: „Баш као што се гени шире у генском фонду скачући са тела на тело путем сперме или јаја, тако се и меми шире у базену мема скоком од мозга до мозга. 'Реклама
Милиони меме свакодневно скачу из мозга у мозак путем друштвених медија. У оптицају су од 1990 -их ( плешућа беба први пут се појавила 1996.), али су сада читав лексикон, а свака слика се креће у таласима присвајања и поновног присвајања у размерама које нам не могу замислити док се сами крећемо и церекамо. Рок трајања или „успех“ мема може варирати, али примарна функција-смејање, надам се хиљаде-остаје иста. Ово важи и за недавну експлозију мема везаних за ментално здравље на Инстаграму. Тамо се све манифестације људских емоција претварају у мутне, неодољиво дељиве квадрате. Постоје мемови за све што би могло пасти у заграду 'Ментално здравље' : депресија, анксиозност, проблеми са исхраном, зависност, неуродиверзитет, лоша искуства са терапијом, повлачење лекова, стационарна нега и даље. Термини као што су „покретање“, „раздвајање“, „траума“, „наметљиве мисли“ и „теорија привржености“ затамнили су клиничка окружења и постали уобичајени језик како се наша колективна свест о питањима менталног здравља ширила, о чему су нас обавештавали моћни (али изазван са све већим жаром), медицински модел заснован на дијагнози. Мимови су то и даље одражавали. Постоји стотине налога који обједињују меме са шестоцифреним бројем следбеника. Ове пажљиво припремљене галерије суморно смешних или надреалних слика често постављају појединца у средиште; патолошка линија удараца. У свету који се може осећати потлачено и усамљено изван ивица наших уређаја, прављење и дељење ових мема има смисла као начин повезивања, сналажења и проналажења потврде. „Често налазим утеху у мемима везаним за аутизам које могу поделити са пријатељима у заједници“, каже 31-годишња Сарах из Ессека, којој је прошле године дијагностикован аутизам. 'Заједничко, знати лол је лепо. Али свестан сам да себи приуштам доследну терапију и да је интернет вероватно засићен мемима о менталном здрављу јер је систем изневерио људе и траже да се нађу на другом месту. 'Реклама
Прошле године, Тхе Нев Иорк Тимес отрчао комад о томе како мрачни хумор мема на налозима за опоравак од зависности изгледа @данкрецовери и @бруталрецовери може да се насмеје онима који се крећу трезвено. Туроб, свестан смеха (као неко са склоношћу ка анксиозности, фркнуо сам на сваки меме повезан са анксиозношћу који користи Суецки канал -блокирајући брод и сићушни кран који покушава да га помери) могу бити важни у свим врстама подешавања. Смех ослобађа ендорфине због којих се осећамо опуштено и смирено. Значајна студија 2017. показала је и тај смех може ублажити бол . Али неће сви перципирати ове слике на исти начин.
Др Јамес Давиес чита из медицинске антропологије и менталног здравља на Универзитету у Роехамптону. Он је обучени психотерапеут и аутор Пукотина: Зашто психијатрија више штети него користи , моћно и раздвајајуће истраживање мутне науке у срцу психијатрије. Његова нова књига, Смирено: Како је савремени капитализам створио нашу кризу менталног здравља , пита зашто се, упркос све већој дијагнози менталних „поремећаја“ и све већем броју људи који узимају психијатријске лијекове него икада прије, многи од нас не осјећају боље. Кратак и дугачак одговор је капитализам. Јамес осећа да у овом онлине простору постоји „дубоко незадовољство и цинизам“, што одражава како сектор менталног здравља реагује на невоље људи. „Постоје неке потврде, које могу бити од помоћи, али права вредност ових мема открива се анализом њихове друштвене функције, а то је преношење дубоког незадовољства. То незадовољство је легитимно, јер за толико људи сектор не ради. ' У последњој деценији, НХС је радикално променио структуру услуга психолошке терапије. Откако је покренут план за побољшање приступа психолошким терапијама (ИАПТ), изнова нам се говорило како више људи него икада раније (они са „благи до умерени психички проблеми“ ) могли би приступити терапији, што је похвално. Али циљ лечити што већи број људи такође значи то систем служи држави више од појединца. Приоритет је вратити људе који су у невољи што је пре могуће на посао. „Не ради се о томе да живимо смисленије и богатије постојање са осећајем сврхе; ради се о ослобађању од бенефиција и не одсуству са радног места “, каже Јамес.РекламаОпшта осуда ИАПТ -а је неправедна. Неким људима ће можда сам чин разговора са неким бити од користи, као и образовање о посебним карактеристикама анксиозности или депресије. Други ће открити да модел управљања симптомима оријентисан на циљ значи да нема времена или простора за истраживање дубљих узрока њихове невоље: искуства трауме, угњетавање , политичка политика, тешкоће савременог живота. Постоје терапеути у службама ИАПТ -а који раде вриједан посао под непрестаним притиском клиничких повјереника да виде људе брже и јефтиније. НХС Енгланд то наводи 95% људи би требало да почне са лечењем у року од 18 недеља од упућивања . Али толико људи чекај далеко дуже за редовну подршку. Исход терапије разговором толико зависи од односа и осећаја поверења развијеног између клијента и терапеута. Унутар овог оквира, простор за проналажење и одржавање тог односа, или дубљег разумевања себе, је ограничен. Као искусни психолози су истакли , није увек било овако.
ZX-GROD
Милиони меме свакодневно скачу из мозга у мозак путем друштвених медија. У оптицају су од 1990 -их ( плешућа беба први пут се појавила 1996.), али су сада читав лексикон, а свака слика се креће у таласима присвајања и поновног присвајања у размерама које нам не могу замислити док се сами крећемо и церекамо. Рок трајања или „успех“ мема може варирати, али примарна функција-смејање, надам се хиљаде-остаје иста. Ово важи и за недавну експлозију мема везаних за ментално здравље на Инстаграму. Тамо се све манифестације људских емоција претварају у мутне, неодољиво дељиве квадрате. Постоје мемови за све што би могло пасти у заграду 'Ментално здравље' : депресија, анксиозност, проблеми са исхраном, зависност, неуродиверзитет, лоша искуства са терапијом, повлачење лекова, стационарна нега и даље. Термини као што су „покретање“, „раздвајање“, „траума“, „наметљиве мисли“ и „теорија привржености“ затамнили су клиничка окружења и постали уобичајени језик како се наша колективна свест о питањима менталног здравља ширила, о чему су нас обавештавали моћни (али изазван са све већим жаром), медицински модел заснован на дијагнози. Мимови су то и даље одражавали. Постоји стотине налога који обједињују меме са шестоцифреним бројем следбеника. Ове пажљиво припремљене галерије суморно смешних или надреалних слика често постављају појединца у средиште; патолошка линија удараца. У свету који се може осећати потлачено и усамљено изван ивица наших уређаја, прављење и дељење ових мема има смисла као начин повезивања, сналажења и проналажења потврде. „Често налазим утеху у мемима везаним за аутизам које могу поделити са пријатељима у заједници“, каже 31-годишња Сарах из Ессека, којој је прошле године дијагностикован аутизам. 'Заједничко, знати лол је лепо. Али свестан сам да себи приуштам доследну терапију и да је интернет вероватно засићен мемима о менталном здрављу јер је систем изневерио људе и траже да се нађу на другом месту. 'Реклама
Прошле године, Тхе Нев Иорк Тимес отрчао комад о томе како мрачни хумор мема на налозима за опоравак од зависности изгледа @данкрецовери и @бруталрецовери може да се насмеје онима који се крећу трезвено. Туроб, свестан смеха (као неко са склоношћу ка анксиозности, фркнуо сам на сваки меме повезан са анксиозношћу који користи Суецки канал -блокирајући брод и сићушни кран који покушава да га помери) могу бити важни у свим врстама подешавања. Смех ослобађа ендорфине због којих се осећамо опуштено и смирено. Значајна студија 2017. показала је и тај смех може ублажити бол . Али неће сви перципирати ове слике на исти начин.
Погледајте овај пост на ИнстаграмуЈедна истраживачка студија је то показала такозване „меме депресије“ они који сматрају да су депресивни оцењују као релативније и смешније него од оних који немају. Неким људима ће мемови бити узнемирујући. Ова разлика у перцепцији могла би говорити о идеји да они који се добро сналазе у тешким емоционалним стањима имају мрачнији смисао за хумор. Без обзира да ли је то тачно или не, веза пронађена у овим мемовима - попут, дељења, ретвеета - може бити пролазна. Омогућавају га платформе друштвених медија: свемоћне капиталистичке структуре које су осмишљене да створе и искористе наше емоционалне реакције. По мом мишљењу, ово захтева испитивање. Ако видимо шарене нијансе сопствених болних искустава у блесавој слици, шта долази после смеха који смо имали у кревету, сами, у мраку? Одражавају ли растућа популарност мема за ментално здравље и њихов садржај дубоки извор неиспуњених потреба?РекламаМимове повезане са менталним здрављем деле све генерације, али су посебно популарни међу младима. „Моја картица откривања Инстаграма пуна је депресивних мемова, јер их, као и многи моји пријатељи, гледам годинама. Али сада су ми помало опасни “, каже Георге (27) из Манчестера. 'Понекад им се јави осећај немоћи, због чега се помало сажаљевам.' Многи млади људи стварају своје меме на рачунима који бележе њихову емоционалну невољу. Истражујући овај чланак, открио сам многе рачуне младих људи који су садржавали садржај са много мема у вези са самоповређивањем и проблемима у исхрани, што ме је узнемирило. Када сам контактирао Фацебоок (који је власник Инстаграма) да бих пружио неке информације о обиму таквог садржаја и начину на који се дели, нису могли да доставе одређене податке. Замолили су ме да пријавим рачуне који су ме се тицали и рекли да су уклонили део - али не и сав - садржај. Фацебоок смернице за препоруке наведите да људи могу поделити своја искуства, уз нека упозорења. 'Ментално здравље и поремећаји исхране изузетно су сложена питања и нико их на Инстаграму не схвата олако', рекао ми је портпарол компаније Фацебоок путем е -поште. „Никада нисмо дозволили људима да промовишу или величају самоповређивање или поремећаје у исхрани на нашим платформама, а ажурирали смо ову политику како бисмо забранили још више садржаја, укључујући измишљене приказе, попут цртежа или мема. Радимо са стручњацима за безбедност, укључујући Победити у Великој Британији, како бисмо развили наше политике, а циљ нам је да успоставимо деликатну равнотежу између пружања људима простора да говоре о својим искуствима и траже подршку, а друге штите од штетних садржаја. 'РекламаРавнотежа је заиста деликатна. „Склон сам саветовати да не правите опсежне генерализације о друштвеним медијима, јер има много позитивних ствари“, каже Др Јен Виллс Ламацк , дете и образовни психолог који предаје студентима психологије на друштвеним медијима на Универзитетском колеџу у Лондону. „Могу да осетим ослобођење код младих људи који осећају да могу да изговоре нешто што би се, у другачијем животу, осећало стидећи се. Постоји нека врста хедонизма у изговарању: „Ово сам ја, и то је у реду!“ Охрабрујуће је што постоји генерација која са задовољством прихвата њихове необичности. Али као клиничар питам се да ли је потпуно позитивно делити ове своје елементе на интернету. ' Јен, која ради у старосном распону од 0 до 25 година, каже да је приметила „дефинитиван помак“ у начину на који млади говоре о својим емоционалним искуствима. „Постоји софистицираност језика који се у великој мери ослања на клиничке услове које они вероватно преузимају са друштвених медија, посебно у вези са неуродиверзитетом и терминима попут АДХД “, објашњава она. „Морам доста да радим са младим људима да размислим шта значи имати нормалан распон емоција. На пример, који је одговарајући одговор на испит или раскид са најбољим пријатељем? То је за некога стрес у раној фази њиховог развоја, али мислим да се неки млади људи плаше осјећати тешке ствари. ' Јен такође жели да нагласи да је помагање у депатологизацији емоција важно, „можда постоји неко са стварном невољом коме је потребан искусан стручњак да их подржи.“ Проблем је у томе ко би могао бити ту да пружи такву подршку. „Листе чекања и прагови за упућивање су толико високи, што значи да се млади људи и њихови родитељи окрећу интернету. Недостају друга места за добијање информација или разговоре. Може бити тешко добити подршку ако нисте у кризи “, објашњава она. У међувремену, какву улогу служе меми?РекламаПост који дели Рецовери Брат (@бруталрецовери)
Одражавају ли растућа популарност мема за ментално здравље и њихов садржај дубоки извор неиспуњених потреба?
Др Јамес Давиес чита из медицинске антропологије и менталног здравља на Универзитету у Роехамптону. Он је обучени психотерапеут и аутор Пукотина: Зашто психијатрија више штети него користи , моћно и раздвајајуће истраживање мутне науке у срцу психијатрије. Његова нова књига, Смирено: Како је савремени капитализам створио нашу кризу менталног здравља , пита зашто се, упркос све већој дијагнози менталних „поремећаја“ и све већем броју људи који узимају психијатријске лијекове него икада прије, многи од нас не осјећају боље. Кратак и дугачак одговор је капитализам. Јамес осећа да у овом онлине простору постоји „дубоко незадовољство и цинизам“, што одражава како сектор менталног здравља реагује на невоље људи. „Постоје неке потврде, које могу бити од помоћи, али права вредност ових мема открива се анализом њихове друштвене функције, а то је преношење дубоког незадовољства. То незадовољство је легитимно, јер за толико људи сектор не ради. ' У последњој деценији, НХС је радикално променио структуру услуга психолошке терапије. Откако је покренут план за побољшање приступа психолошким терапијама (ИАПТ), изнова нам се говорило како више људи него икада раније (они са „благи до умерени психички проблеми“ ) могли би приступити терапији, што је похвално. Али циљ лечити што већи број људи такође значи то систем служи држави више од појединца. Приоритет је вратити људе који су у невољи што је пре могуће на посао. „Не ради се о томе да живимо смисленије и богатије постојање са осећајем сврхе; ради се о ослобађању од бенефиција и не одсуству са радног места “, каже Јамес.РекламаОпшта осуда ИАПТ -а је неправедна. Неким људима ће можда сам чин разговора са неким бити од користи, као и образовање о посебним карактеристикама анксиозности или депресије. Други ће открити да модел управљања симптомима оријентисан на циљ значи да нема времена или простора за истраживање дубљих узрока њихове невоље: искуства трауме, угњетавање , политичка политика, тешкоће савременог живота. Постоје терапеути у службама ИАПТ -а који раде вриједан посао под непрестаним притиском клиничких повјереника да виде људе брже и јефтиније. НХС Енгланд то наводи 95% људи би требало да почне са лечењем у року од 18 недеља од упућивања . Али толико људи чекај далеко дуже за редовну подршку. Исход терапије разговором толико зависи од односа и осећаја поверења развијеног између клијента и терапеута. Унутар овог оквира, простор за проналажење и одржавање тог односа, или дубљег разумевања себе, је ограничен. Као искусни психолози су истакли , није увек било овако.
Погледајте овај пост на ИнстаграмуОграничења система менталног здравља и моћно повезујуће средство друштвених медија заједно су створили огромно тржиште за појединце да се појачају и понуде јасне одговоре. Пролиферација животних тренера и „практичара“ који продају сопствену марку лечења фасцинантно је посматрати последњих година. Људи који уђу у овај простор учиниће то са најбољом намером - да помогну људима - али не можемо занемарити да је ово тржиште. Новац се мења, често много. Недавно сам погледала колико популарна „практичарка“ у женском велнес сектору наплаћује тренирање и савете о исхрани и успело је у 120 фунти по сесији. Не познајем ниједног психолога који толико наплаћује приватни посао. Поента је у томе што се тиче потенцијално угрожених људи, динамика моћи клијента и практичара мора бити отворена за критику, заједно са обуком и прописима-ако их има-који то информишу.Реклама„Инстаграм налози животних тренера које сам видео невероватно су заводљиви. У ове људе постоји огромно поверење и самопоуздање је охрабрујуће “, каже Јамес. „Али овај сектор није регулисан. Ако не одговарате, нема одговорности. Не морате демонстрирати способности осим стављања сведочанстава одабраних трешања на своју веб страницу. Ја сам психотерапеут па бих рекао ово, али постоји велика разлика у томе што сте прошли пет година напорне обуке, радили на првим линијама НХС -а, без новца, стално под надзором и стално морали бити одговорни. ' Дакле, каква је опажена способност некога ко нуди да вам буде водич за „манифестовање“ путем пакета који се зову „убрзивачи проширења“ или нуди да вам буде незванични водич према трезвености? „Маркетинг“, каже Јамес. „Ако се продате као одговор, почињете да верујете да јесте. Док се то дешава, постоји велика криза менталног здравља. Нећемо решити кризу помоћу богатих животних тренера средње класе који помажу имућним људима средње класе. ' Начин на који се тренери пласирају на друштвеним медијима уводи се у ширу мемеификацију емоција. Многи праве меме по властитим цитатима на Инстаграму. Ако ово није јасан амблем капитализма и индивидуализма, нисам сигуран шта је то. Било би нељубазно претпоставити умишљеност, али шта је циљ? Да бисте слику делили, додирните некога и отворите посао? Без обзира да ли нешто продајемо, тражимо или само скролујемо, ми сви се подстичу да апсорбује информације на овај компулзивно загрижавајући начин. То је тржиште афоризама. Све чешће, када меме од некога ко продаје услугу дотакне емоционалну узнемиреност или потребу, неки скептицизам према свету у коме она постоји делује здраво. Ово важи и за квалификоване терапеуте који су прешли на Инстаграм.РекламаИзузетно популарна психологиња др Ницоле ЛеПера, познатија као Холистички психолог , наишао је на разумљиве критике због стварања позиције налик гуруу на Инстаграму. Њен садржај је веома бинаран, са уредном графиком која се може делити и која супротставља „здраво“ понашање против „нездравог“ понашања. Раније сам мислио да ЛеПера пружа нешто тихо револуционарно. Понекад ми је занимљива њена анализа динамике међуљудских односа. Али дубоко сам скептичан према сваком приступу који подразумева догму о емоционалном исцељењу, посебно ако новац се мења а да никоме не одговара. Забринут сам и због ЛеПериног уопштавања речи „траума“ у значењу „ране из детињства“. Траума је субјективна, али ЛеПера (и други) су створили низ садржаја који заправо не додирују шта 'траума' може значити у клиничком смислу. Они који доживљавају веома узнемирујуће манифестације трауме могу сматрати да је садржај редуктиван. Други психолошки стручњаци са којима сам разговарао деле забринутост због замућеног фокуса на самоодговорност. Истина је да бисмо се излечили, морамо научити да будемо одговорни за своје поступке и да направимо свестан избор да будемо одговорни, а притом и да прихватимо себе. Ово је фокус многих терапијских модела. Али укорењивањем бола - и способности да га излечимо - чврсто унутар појединца, ризикујемо да занемаримо оно што није „наше“. Што се тиче моћног системског угњетавања, попут сиромаштва или расизма, то није довољно добро. Као што појединци у црној заједници имају право ставити у ЛеПера , емоционално оштећење расизма није кривица црнаца. Нити је њихова одговорност да науче белце шта да раде по том питању. ЛеПерин одговор на појединце који су је оспоравали по таквим питањима није се добро одразио. Од ЛеПериних скоро 4 милиона следбеника, питате се колико би њих застало да размисле о овоме. Без обзира на то да ли се појединачно оздрављење - или било који други израз који желимо да употребимо - на неки начин можемо помоћи глатким, заједничким садржајем на друштвеним медијима, управо то је: индивидуално. Можда ту или тамо мали комадићи могу изазвати смислене разговоре или изазвати смех у мраку, са чиме је тешко расправљати. Кратка веза је и даље веза. Али испод интерфејса мема ометаног дечка који говори нешто језгровито о проблематичном уму много је дубљи проблем. Колико се самосвијест заиста ствара када се помакнемо? Ако означимо некога у мему повезаном са АДХД-ом који нам говори да се означимо ако се односимо на све што је на слици, дајући притом наше податке, коме заправо помажемо? Комодификација невоље је велики, непријатан разговор, али то мора почети да се дешава. Елеанор Морган је помоћни психолог и аутор Хормонски: разговор о женским телима, менталном здрављу и зашто нас треба чутиПост који дели ФутуреМиндРеадер (@футуреминдреадер)
ZX-GROD