Харри Стилес Тренд мушкарци у штиклама Историја Значење — 2024

Фото: Беттманн / Гетти Имагес. Сећам се када сам први пут носио штикле. Наравно да. А сећам се и када сам први пут испао из њих. Био је то пар клинова сандала - Мудд, верујем - и ремен леве ноге је био сломљен и ивице похабане стиском пса опседнутог ципелама. Мој ритуал се одвијао отприлике овако: одјурила бих у мајчин ормар и везала их чим би моји родитељи напустили кућу; Вежбала бих своје ходати , баш као што сам видео супермоделе, па их педантно враћам тачно онако како сам их пронашао. Никад ме нису ухватили. Али после костима за Ноћ вештица који су обухватили комплет панцерица моје сестре и метлу, никад их више нисам обукла.Реклама

Међутим, моја сећања из детињства заостају у поређењу са количином људи чији су животи свакодневно угрожени због ношења овог прибора у јавности. Узмимо Алок Ваид-Менон, који може живописно приказати колико може бити небезбедно за некога ко није бинарни и трансфем, да хода улицом у пар платформи. Или Раине Надурата, родни флуидни модел који се сећа како је оснаживање било први пут носити штикле и како су ципеле, пак, од пролазника привлачиле мрске псовке. Оно што је некада било тренутно јачање самопоуздања, сада се претворило у додатак који, хтели ми то или не, делује као нека врста родног идентификатора. Јер ако носите штикле, или сте жена или желите да то будете - зар не? (Ово друго је, иначе, нешто што би могло да те убију у неким културама.) Чин наслањања на пар звезданих појачивача висине постао је тако крхка тема да чак и најмужевнији мушкарци високог профила не могу ни да носе чизму са потпетицом на улици, а да их не малтретирају.Фото: Андрев Липовски / Гетти Имагес. Узмимо републиканског сенатора Марка Рубиа, који није зажалио, али био печен почетком прошле године за ношење пара Флорсхеим чизме чија се кубанска потпетица чинила само центиметар изнад прихватљивог нивоа Интернета за мушкарце. Неколико чланова тада ривалске кампање Теда Цруза изругивало се сенатору на Твиттер-у , са Црузовим директором за комуникације, који је јавно твитовао, „Глас за Марца Рубиа је глас за мушке ципеле на високу пету“. Чак се и Јимми Фаллон попишао. Рубио је био наводно незабављен неочекиваним брбљањем, али служи као подсетник да су, очигледно, прави мушкарци много приземнији - дословно.Реклама

На супротном крају спектра погледајте Харри Стилес. Изненађујуће, дечак бандер је најављен и хеклиран због своје љубави према Беатле чизмама. Стилес је био на прилично помодној турнеји за штампу због своје улоге у Дункирк , а Твиттер изгледа не може да га остави на миру. Људи се, наводно, избезумљују. Али, након неколико сезона мушких модела са високом потпетицом на писти (знате, тамо се рађа већина трендова), зашто да ли још увек радимо ово? Прелазећи чињеницу да су штикле део мушког и женског ормара још од мрачног века - и некада означитељ супериорности и класе - сјајна расправа о мушкарцима у штиклама некако је одржала своју брзину упркос лицемерју које је затакнуто између оба аргумента. Ретроспективно, чини се да је питање ко ће их носити оптерећено: истрага је више одраз несигурности оних који је питају него стварних субјеката који их носе.Фото: ТопФото / Тхе Имаге Воркс. Али у нашој непрестаној радозналости, која је скуп длакавих ногу у пару чизама, колико смо несвесни постали мушкарци који носе штикле које волимо? Можда ово нисте схватили, али ми - да, ми , као друштво - деценијама хвале мушкарце у штиклама. Да наведемо неколико: Мали Ричард, чије су пете биле опточене рхинестонес-ом; Беатлеси, чији прилагођени изглед чизме Цхелсеа постаје део њиховог изгледног потписа; Давид Бовие, који је своје кубанске штикле мењао за платформе, небеске висине спремне за сцену; Принц, чије би пете више могле да се упореде са стилетима, него са било чим другим; Џастин Бибер , Кание Вест , и на крају, Стилес, чији је репертоар забавне обуће постао предмет многих ћаскања у лифту од растанка са Оне Дирецтионом.РекламаСви ови модерни мушкарци - у ствари углавном музичари - утрли су пут штиклама на момцима на сцени и ван ње. Али зато је то друштвено 'прихватљиво' за њих, богате и славне, и богохулно за оне од нас који у свакодневном животу идемо релативно незаштићени у штиклама. И с обзиром на то да мушку одећу и даље спутава идеја да мушки ормари не би требало да буду без проблема (док се ми и даље играмо са женском модом, остављајући слободу изражавања мушкараца иза себе), њихов поновни наступ на Стилес-у постаје лоше темпиран. Али све није изгубљено, све док престанемо да судимо књиге по корицама и уместо тога прошетамо у туђим ципелама. Али озбиљно, можда је најфрустриранији део овог разговора дебата о томе шта представља пету или не. Ако је три инча предалеко, да ли су два инча нови инч? То су само ципеле. И садрже прилично цоол, дивља историја , баш као што то чини већина култних спајалица за ормар. Директни потомак чизме фламенко, чизма кубанске потпетице Цхелсеа преживела је и развила бескрајни циклус трендова и њихових деценија: ера Беатлеса 60-их, панк покрет касних 80-их и раних 90-их и сада , лудост шиљатог прста која се шепури преко писта, од Њујорка до Милана. Аргументишући да ли чизма са потпетицом уопште пада испод кишобрана, заборављамо како је она чизма и даље носива, посебно од стране таквог уобичајеног, „здепастог“ срчаног срца као што је Стилес.Реклама Фото: Давид М Бенетт / Даве Бенетт / ВиреИмаге. Стилес ни у ком случају није неки арбитар у британском стилу, нити је нешто што је обукао по природи ново, али момак је сјајно возило за неколико заборављених доба мушке одеће да се врате натраг на црвени тепих. Тамо где би могао да одлучи за наступ Добро јутро Америко у а ружичасто одело инспирисано диском (не сме се мешати са ером Глама која је потресла 70-те из Детроита и Лондона), постоји шанса да је раније тог дана вежбао као мангуп . Или Соулие, људи из северне Енглеске који су родили ДЈ културу. Или, за следећу премијеру, као Зазоу из 1940-их, граната је шокирала Париз. Јер у томе је и рокенрол: нема ни почетка ни краја. Док пролазимо кроз еру политике идентитета, где су мушкарци и жене - цис, транс, не-бинарни и преиспитивани - циљани и проучавани ко су и како одлучују да то изразе својим одабиром одеће, важно је напоменути да вас ношење штикла као мушкарца не чини женственим, као што ни било који други пар ципела не чини гејем или трансродним. Оно што је некада започело као шала је сада уступио место модним публикацијама да се врате на старо стање куо казивање
ZX-GROD
људи шта да обуку
, уместо да их инспирише да се облаче од срца. Никада не бисмо смели доћи до тачке када мода више није забавна. Интересовање мушкарца за стил, без обзира на боју кошуље или висину потпетице, не би требало да буде лакмус тест њихове мушкости. И, бар током наредне деценије, подвиг ношења потпетица, чак и чизме Цхелсеа, требало би славити као храброст. Јер ово је мода о којој говоримо: напредни, маштовити, заштитни оклоп који има моћ да надиђе све и свашта на свој начин. Али ово прекидање везе између оснаживања људи кроз одећу због које се осећају добро у односу на оно што је „унутра“ или „вани“, поражава идеју да су наши ормари - чак и мајчине - сигуран простор. А за неке на више начина.