2020. Мода је постала егзистенцијална - ево зашто је то добра ствар — 2022

Вицтор ВИРГИЛЕ/Гамма-Рапхо/Гетти Имагес. Колекција Марине Серре за јесен 2020. 2020 је била поражавајућа година - више од 1,7 милиона људи умрло је од ЦОВИД-19 , милиони су без посла и боре се са плаћањем рачуна, а, трчећи кроз све то, било их је рекордне природне катастрофе потакнуте климатским промјенама . Разумљиво, то је створило низ сложених емоција и, као резултат, егзистенцијалистичка размишљања - неке од њих мода сада (сасвим дословно) носи на рукаву. Почетком ове године, корејски модни бренд Харлан + Холден отворио је „Егзистенцијално малопродајно“ искуство у Сеулу, позивајући купце да троше мање времена на куповину и више на размишљање о „ономе што је заиста важно“, док је Марине Серре показала дистопијску колекцију за јесен 2020 која се истовремено бавила смрћу и љубављу према животу. У марту, паришки бренд веганске обуће Ромбаут издала збирку који је приказивао климатске слике у апокалиптичном стилу . Рицк Овенс и Баленциага су такође потамнели за пролеће 2021. На страни производа сада постоје Онлине Церамиц'с 'Сви ћемо умрети' мајице и налепнице , добро као Јивинаиа наушнице 'Утрнуле' . Чини се да модна индустрија црпи инспирацију из егзистенцијалистичког покрета - који је у Европи доживео свој процват 1940 -их и 1950 -их а мислиоци као што су Јеан-Паул Сартре, Мартин Хеидеггер и Габриел Марцел популаризовали су га као самоописивање-и више је заинтересован за истраживање смрти и, на крају, смисла живота.Реклама
Погледајте овај пост на Инстаграму

Пост који дели Онлине Церамицс (@онлинецерамицс)



Др Ива Паска, социолог из Универзитет Север у Хрватској и оснивач Постојање , веб страница рођена из Паскиних властитих егзистенцијалних питања и истраживања, ово сматра малим изненађењем. Оваква времена позивају нас да поново откријемо учења егзистенцијализма, каже она. У тренутним околностима, чини се као да су све ове ствари које обично узимамо здраво за готово доведене у питање. Као да нам се тепих егзистенцијалног ткања који држи свакодневицу сада подвлачи под ноге и почињемо да видимо испод њега ... смрт, болест, усамљеност. Одражавајући то осећање, Матс Ромбаут , оснивач и креативни директор компаније Ромбаут, каже да су дистопијске слике пролеће-лето 2020 инспирисане размишљањем о тренутном стању света. [И] не само недавна пандемија, која је само последица тога како смо дуго малтретирали ову планету, каже он за часопис Цамбра. Мислим да су сви морали да размишљају на егзистенцијалистички начин у овим несигурним временима. Из искуства, Ромбаут каже да егзистенцијализам може потакнути модни бренд да процијени своју будућност, постављајући питања попут: Гдје идемо одавде? Има ли економског смисла наставити? Има ли смисла да човечанство настави овако? Ако не, како се можемо променити? Он предвиђа да се прави егзистенцијализам мора показати са затварањем више марки. То се већ дешава док се ланци малопродаја, робних кућа и малих дизајнера подједнако боре да остану на површини, а 2020. доноси узастопну листу затварања, укључујући Век 21 , Сиес Марјан, Тотокаело и Неед Суппли. То је такође евидентно кроз марке попут Гуцција, Саинт Лаурент , и више напуштајући архаични календар Месеца моде који охрабрује брендове да муњевито производе колекције које остављају мало простора за креативност и стварају више одеће него што можемо да носимо у животу. Међу масовна отпуштања радника у малопродаји , и отказивање наруџбина вредних отприлике 1,5 милијарди долара из индустрије која се ослања на више од 150 милиона потплаћених радника у земљама са нижим приходима (претежно жене БИПОЦ -а), пандемија је направила довољно рупа у неодрживом производном моделу модне индустрије које постаје све немогуће игнорисати. Наравно, ово доводи до егзистенцијалног преиспитивања целокупне сврхе моде.РекламаЉубазношћу Ромбаута. Ромбаут АВ2020 Кампања. Ромбаутова најновија колекција, Нект Лифе , усредсређује се на људску борбу за опстанак. Личне менталне борбе кроз које људи пролазе, опште расположење депресије и тренутно здравље планете, додаје он. То су биле теме које су већ биле присутне у збирци и у причи о Ромбауту пре пандемије. Ове теме су претходно истраживали и брендови попут Цоллина Страда, етикете која је дуго истицала питање климатских промена док је слала поруке наде и оптимизма . Ово је такође Ромбаутов приступ, постављајући питања попут: Да ли ће следећа генерација бити боља? Др Марилинн Х. Јохнсон, доцент на катедри за филозофију Универзитета у Сан Дијегу - која тренутно ради на књизи која истражује филозофско значење телесног украшавања, укључујући одећу - напомиње да нису ретке појаве егзистенцијалних мисли као резултат догађаја без преседана, да би се на крају окренуо ка позитивном и инспирисао људе да цене живот. Гледајући кроз историју у време када су људи контролисани, долази до великог напретка у смислу моде и људи који то живе, каже она. Замислите, на пример, Роаринг Твентиес, са својом слављеничком естетиком, након Првог светског рата. Или оптимистичне кравате и психоделични отисци шездесетих који су људи носили док су изражавали своје противљење Вијетнамском рату и подршку Покрету за грађанска права. Људима ће позлило да се осећају укочено, а биће и реакције у другом смеру, каже Јохнсон. Иан Оласов , Помоћни професор филозофије на Брооклин Цоллеге и Медгар Еверс Цоллеге и аутор Питајте филозофа , каже да је лако разумети везу између моде и егзистенцијалистичких порука. Није тешко видети како односи људи према сопственој смртности расту са егзистенцијалним претњама. Врста модних трендова о којима говорите су позиви за неку врсту аутентичне везе са другим људима, каже он. Могао сам замислити да људи носе 'утрнуле' наушнице иронично, али могао сам то замислити и као неку врсту искрене понуде за повезивање.Реклама
Погледајте овај пост на Инстаграму

Пост који дели JIWINAIA (@јивинаиа)

Док мода има лабавију дефиницију, Оласов нас подсећа да егзистенцијално мишљење не повезујемо увек са морбидитетом и да га не мешамо са нихилизмом. Док егзистенцијализам сугерише да можемо изградити сопствено значење у свету који га нема, нихилизам је уверење да не само да нема унутрашњег значења у универзуму и да је бесмислено чак и покушавати да изградимо сопствени . Егзистенцијал за различите људе значи различите ствари, па је за неке људе ваш живот оријентисан на морталитет или морбидитет, каже он. Али у некој егзистенцијалној филозофији постоји веза између аутентичности у светлу ваше смртности. Та врста искрености према чињеницама ситуација у којима се налазите и искреност према вашој слободи и одговорности у суочавању са њима. Овај концепт аутентичности је нешто, објашњава он, тренутно привлачно многим људима. Он такође указује на стоицизам - концепт који охрабрује живот у складу са природом - за који види све веће интересовање, јер нуди људима начин да се носе са интензивним емоцијама. Иако је евидентно да пораст егзистенцијалистичке мисли као резултат пандемије продире у наш модни избор (и без сумње ће наставити да се преврће по мајицама, новим искуствима куповине и кампањама патика док улазимо у нову године), то не значи да смо ухваћени у негативну спиралу без излаза. Уместо тога, то може указивати на жељу за повезивањем и на све веће интересовање за преиспитивање зашто ствари и застарели системи још увек постоје. Ово би могло бити посебно важно за будућност индустрије која већ дуго траје искључени људи и подстакла прекомерну производњу и прекомерну потрошњу над одрживошћу - и треба да се промени. Како је рекао Сартр, живот почиње с друге стране очаја. Ако је мода тренутно у очају, то значи да су нови живот, дизајн и идеје на путу.